Макиавелли мен Монтескьенын дозактаны айтысы

1864 жылы Брюссельде алгаш рет «Макиавелли мен Монтескьенін дозактагы айтысы, не Макиавел-лидін саясаты - XIX гасырда» атты кітап басылып шыгарылды. Бул шыгарманы «Замандас» буркемелі атпен француз публицисі Морис Жоли (1829-1878) жазган. Морис Жолидын шыгармасы екі заман- нын философ-сыншыларынын (Макиавелли (1469- 1527), Монтеске (1689-1755) философиялык трак-таттарын ез замандарыный саяси теориясы жане когамный, мемлекеттін накты саяси емірінін калып-тасуына тигізер ыкпалын драматургиялык беллет- ристика жолымен ез окырманына таныстыргысы келгеніне уксайды. М.Жоли Макиавелли мен Мон-тескьенін фундаменталдык ойларынын проекция- льк саулесін XIX гасырга барыттаганмен, ХХ гасыр- да да езінін маныздылытын жоятын емес. Н.Макиавеллидін «Государь» трактатындагы мем- лекетті билеудін айла-тасілдерін эйгілі философтын немере-шеберелері біздін заманда элі де шеберлік-пен пайдаланы жур. Оган анык дэлел: кешегі алып империя - Кенес Одагынын куйреуінен кейін демок-ратиялык жолмен тауелсіздігін жариялаган респуб- ликалар демократиялык принциптерден алшактав, отыз жыл ішінде авторитарлык билік курумен аяк-тады. Мысал ретінде ез Отанымыз - Казакстанды алайык. Эуелі демократия урандарымен билікке ие болган Н.Назарбаев барлык ынта-жігерін, тежірибесін жеке басынын билігін бекітуге, арттыруга жумсады. Ішкі-сырткы кауіптермен, авторитарлык билігін актау-мен айналысты. Аныгына келсек, барлык кепірме сездері, урандары, іс-рекеттерінін ар жатында жеке саяси-элеуметтік эгоизм тургандыты анык керінді, бул делелдеуді кажет етпейді. М.Жоли шыгармасынын фрагменттерін казак окырмандарына усынуды жен кердім.